Ayasofya’daki ikonlara Müslüman, Hristiyan, Budist, diyanet fark etmeksizin herkesin ulaşabileceğini belirten Kalın, Ayasofya Camisi’nin ibadete açılması kararında muhalefet dahil toplulukta kapsamlı bir konsensüs olduğunu söz etti.
Kalın, kararı dünya mirasının yok olacağı biçiminde eleştirenlerin haklı olmadığını vurgulayarak, diyaneti özgürlük konusunda ise Türkiye’de 400’den fazla kilise ve sinagogun açık olduğunu söyledi.
Kararın İstanbul’daki cami sayılarıyla değil, Ayasofya’nın tarihi ve diyaneti ehemmiyetiyle ilgili olduğunu belirten Kalın, şöyle devam etti:
“Asıl soru Ayasofya’nın neden 1934’te müzeye çevrilmiş olması. Cumhuriyet 1923’te kuruldu, Atatürk bile 11 sene bekledi. Bu bahis tarihi bir perspektiften araştırılmalı. Ayasofya, o devirden beri Müslümanlar için değerli bir mevzuydu ve pek çok sefer camiye çevrilmesi konusunda davetler olmuştu. Ayasofya’nın işlevi konusunda ise birinci olarak kilise, sonra cami, sonra müze olarak kullanıldı ve artık tekrar cami olarak kullanılacak, muhtemelen Ayasofya’nın kimliğine en yakın işlev bir ibadet yanı olarak kalması. Müslüman, Hristiyan, inanan, inanmayan herkes ziyaret edebilecek, kimseye kısıtlama olmayacak. UNESCO’nun açıklamasını da gördük. Anlaşılması güç olan, Ayasofya cami olarak kullanılmaya başladığında neden ‘dünya mirası’ statüsünü kaybedecek olması. Bu camilere karşı bir ayrımcılık mı? Şayet bu karar alınırsa UNESCO’nun kriterleri sorgulanabilir olacaktır.”
NTV
