Almanya’nın tanınmış Cizvit papazlarından Felix Körner, Köln’de diyaneti yayın gerçekleştirilen “Domradio” isimli radyoya yaptığı açıklamada, inanan birisinin Ayasofya’nın mabet olarak kullanılmasından rahatsızlık duymaması gerektiğini söyledi.
Ayasofya’nın camiye dönüştürülmesinden dindar bir insanın üzülmesine mana veremediğini belirten Körner, şöyle devam etti:
“Papa Franciscus acı duyduğunu söyledi. Atatürk tarafından laiklik nedeniyle yalnızca bir ziyaret konumu olarak kullanılan ve artık mabet olarak kullanılmayan bir müzenin artık tekrar bir ibadethane haline geldiğini düşündüğünüzde sizi üzen ne olabilir? Dindar birisine bu acı vermez, bu yalnızca berhudar edebilir. Lakin elbette eski bir anı yine ortaya çıkıyor. Garp Hıristiyanlığı olarak biz, Osmanlılar yaklaştıkça Şark Roma’yı umursamadık. 1453’te kenti ve binaenaleyh Hıristiyanlık için Ayasofya’yı kaybettik. Doğal ki bu bize acı verebilir.”
“ASIL MÜZEYE ÇEVRİLMESİ MÜNASEBETIYLE ORAYI 2. SEFER KAYBETMİŞTİK”
Körner, Ayasofya’nın cami olması için yargının da karar verdiğine dikkati çekerek, şu tabirleri kullandı:
“Hükümet ve duruşmalar, cami olması için karar verdi. Türkler de Erdoğan da bunu söyledi. O devir herkes birebir Sultan Ahmet Camisi’ndeki üzere oraya bir fiyat ödemeden girebilecek. Orada dua da edilebilecek.
Bilmiyorum hiçbir camide dua etmiş miydiniz? Bizim de şunu söyleme fırsatımız var, ‘İnanan beşerler olarak burayı yalnızca mükemmel bir sanat yapıtı olarak değil, birebir devirde manevi bir nokta olarak algılayabiliriz ve kabul edebiliriz.”
“Hristiyanlık sonuçta bir kiliseyi kaybetti mi kaybetmedi mi?” halindeki soru üzerine Körner, şu değerlendirmelerde bulundu:
“Bence bu, iki yüzlülük. Bu beni rahatsız ediyor zira biz, kutsal bilgelik kilisesini 1453’te kaybettik. Bu arada kutsal bilgelik de Hazreti. İsa’nın kendisidir, o devrandan bu yana orası cami. Ondan sonra asıl biz orantının müzeye çevrilmesi münasebetiyle orayı 2. defa kaybetmiştik.
Artık orayı bir kere daha kaybetmedik. İnançlı beşerler olarak bu türlü görmeliyiz, orayı tekrar kazandık. Ayasofya’dan yükselen ‘namaza davet’ davetini kabul edip, şunu söyleyeceğiz, ‘Memnuniyetle bu camiye bir toprak talebi olmadan gideceğiz, bu konumu Müslümanlar ile yahut tek tek ibadetimiz için manevi bir dürtü ve manevi taşıyıcı olarak kullanmak istiyoruz.’ Ben bu türlü görüyorum. “
“PAPA’NIN NEDEN İNCİNDİĞİNİ AÇIKÇA BELİRTMESİ GEREKİR”
Körner, Ayasofya’nın camiye çevrilmesi kararıyla nasıl başa çıkılması gerektiğiyle ilgili “Papa, ona acı verdiğini söylüyorsa ve Ortodokslar ile gayri piskoposlar acı verdiğini söylüyorsa, neden onları incittiğini açıkça belirtmeleri gerekir. Zira üzücü bir hatırası var, zira siyasallaştırılmasını istemiyorlar.” dedi.
Ayasofya’nın, Türk ve Müslümanlarla bir arada bunun toprak argümanı ya da Hristiyanlığa karşı acı verme teşebbüsü olmadığını gösterebilecek teklifler üzerine çalışabileceğine işaret eden Körner, şunları kaydetti:
“Böyle bir yanın, dinler arası tanıklık için nasıl kullanılabileceğini düşünüyoruz. Örneğin Hristiyanlar olarak bilinçli halde orada dua etmeye davet edildiysek, tıpkı Hazreti Muhammed’in Medine’deki Hristiyanları 7. yüzyılda camisine dua etmeye davet ettiği üzere… Bu işaretler, tahminen Ayasofya’yı dinler arası bir diyalog konumu ve herkes için anlayış ve manevi ışınlanma konumu haline getirir.”
AYASOFYA KARARI NASIL ALINDI?
NTV
